martes, 3 de febrero de 2015

La aleatoriedad existe! Se llama 3.14159265358979323846264...

Hoy he tenido una de esas conversaciones que aunque se te van de las manos, son enriquecedoras y que le hacen a uno replantearse viejos axiomas que consideraba inviolables.

Todo ha comenzado con un debate con mi compañero de piso aquí en Houston (un alemán fìsico Ph.d en astronomía que se acaba de pasar a la neurociencia) sobre la posibilidad de que en un futuro mas o menos cercano sea posible explicar e incluso replicar el funcionamiento del cerebro humano. Yo, hay que decir que simplificando bastante, planteaba que nuevas técnicas de neuroimagen nos facilitaran esta tarea. Es decir, será posible co-registrar en vivo la actividad de millones de neuronas con una resolución espacial y temporal máximas, y mediante diferentes algoritmos seremos capaces de modelar todas las conexiones y su relación con la conducta (ya hay gente que esta haciendo esto). Esto nos permitirá descifrar el funcionamiento del cerebro humano a la perfección. Una solución alternativa podría consistir en modelar un sistema mucho mas simple pero que estuviera dotado de la capacidad de crecer en complejidad (aprender), como lo hace el cerebro de un niño, hasta llegar a convertirse en algo más complejo. Digamos que no considero mi objetivo entender el cerebro humano completamente, sino crear verdadera inteligencia artificial. Aquí es dónde hemos llegado al punto de siempre: como surge y qué es la creatividad. Mi posición en este tema tan complejo ha sido reduccionista/simplista. La creatividad surge de una capacidad para re-organizar conceptos, desde algo concreto como transformar una piedra en una silla, a algo abstracto, como escribir una poesía juntando conceptos inmateriales en muchas veces. Su respuesta ha sido que cómo es posible entonces que Beethoven fuera capaz de escribir melodías. Mi respuesta, ensayo-error o recombinacion de pequeñas cosas que sabemos que suenan de una forma melodica hasta que quedan bien, hasta que nos gustan. Su respuesta ha sido que ha de haber un componente aleatorio en todo esto, ya que sino sería imposible crear nuevos estilos. Aquí es cuando hemos entrado en el tema candente. La aleatoriedad. Es un tema importante para mì como neurocientífico ya que si asumimos que el cerebro es un ente determinista, es decir, que todo lo que ocurre (es determinado) como consecuencia de otro suceso.  Sin embargo la aleatoriedad implica que pueden ocurrir cosas sin explicación ninguna. Esto en ciencia funciona muy mal, porque mata la replicabilidad, y lo mas importante, la predictibilidad. 

Mi respuesta, una vez más pasandome de listo y sobre-simplificando la cuestión (hay que decir que el tema me estaba gustando y quería picarle para tirarle un poco más de la lengua) ha sido que el hecho de que no puedas considerar todas las variables, porque son muchas o incluso no somos capaces de medirlas no quiere decir que existan variables realmente aleatorias. Creer en la aleatoriedad es como creer en la existencia de Dios, es válida hasta que puedes darle una explicación determinista al sistema, es decir, hasta que descubres la variable predictiva. Aquí su respuesta ha sido que desde la perspectiva de la física clásica (la de newton vamos) la aleatoriedad no existe, pero la nueva rama de la física cuántica si que asume la existencia de sucesos aleatorios, y que por ejemplo (supongo que simplificando mucho también), el Big bang que consideramos el comienzo de nuestro universo es un ejemplo de este tipo de sucesos. A mi me parece increible (o mejor dicho impresionante) pensar que todo esto que existe es fruto de la aleatoriedad. Mi respuesta por lo tanto ha sido que para mí es mas sencillo creer que todo existe desde siempre, un universo o probablemente conjunto de universos con sus propias leyes. Que el Big bang se produjese pudo ser consecuencia de otra ley que existe en otro universo que ni siquiera conocemos, y si quieres puedes llamarla fluctuación cuántica (que es el nombre que el le daba). Entonces me ha explicado el experimento del péndulo. Si cojes un péndulo y lo sueltas, hasta que punto puedes predecir todas las variables asociadas a su movimiento. La respuesta en principio parece simple. De nuevo si conoces todas las variables que afectan a su trayectoria podras conocer tanto su eje de oscilación como su velocidad. Su respuesta ha sido que hasta que punto puedo saber todos los datos de velocidad, o mejor dicho, cuál es la precisión de la medición. Y esta es la parte buena, porque mi primera intuición ha sido que debe depender de la precisión de los instrumentos de medida, por lo que sigue siendo una limitación práctica, no teórica. Pero luego he pensado que qué pasaría si un objeto se moviera a velocidad constante pi. El número pi, que describe la relación entre la circunferencia y el diámetro del círculo, es infinito y presenta una sucesión de números que nunca se repite. Es un número por lo tanto inabarcable y lo que es mas importante, impredecible. Lleva implicito la aleatoriedad, por lo que si existe tal número en nuestro universo, la aleatoriedad es perfectamente posible. El descubrimiento de este tipo de números es algo que perturbaba incluso a grandes matématicos de la antiguedad de la talla de Pitágoras. Como he leido en el blog siglos curiosos (ref. abajo) "predicaba Pitágoras que el universo entero era pura armonía, y dicha armonía era numérica. Es decir, la naturaleza del universo podía expresarse por relaciones y proporciones entre números, el medio a través del cual se expresaba la armonía divina. Por ello, grande debió ser el disgusto cuando descubrió que la raíz cuadrada de 2 no entraba en ninguno de sus supuestos armónicos. Pitágoras había dado así por primera vez con un número que no podía ser expresado como una razón o proporción, con un número no racional, con el primer número irracional conocido..."
La mera existencia de dicho número es altamente desconcertante. Nunca podríamos conocer a que velocidad se mueve dicho objeto, y esto sí que se debería a una limitación "teórica" inherente al determinismo mecanicista. En definitiva y retomando el inicio de nuestra pequeña conversación, ahora estoy un poco mas convencido de que los eventos realmente aleatorios existen. Por un lado esto implica también que pueden existir procesos en el cerebro que se fundamenten principalmente en el azar, y por lo tanto jamás seremos capaces de recrear el funcionamiento del cerebro (a no ser que seamos capaces de generar suscesos realmente aleatorios, cosa que veo improbable porque la aleatoriedad es algo que escapa tanto a nuestra lógica como el concepto infinito). Esto me aleja un poco más de la posibilidad de algún día de resolver el cerebro pero por otro lado, asumir que el cerebro humano es aleatorio, impredecible y que hay pensamientos que pueden ocurrir porque sí me parece algo fantástico, casi mágico. Existe tanta gente que necesitaría un toque de aleatoriedad en sus cerebros...

En fin, para terminar decir que todo esto no es mas que una buena paja mental. Eso implica que lo aquí escrito no ha de ser considerado como documentación seria, pero me alegra tener de vez en cuando estos debates, y más si es sin haberme fumado un canuto (principalmente porque después me puedo acordar de ellos).

PDT: Ahora mi pregunta para los físicos: es físicamente posible que un objeto se mueva a velocidad pi en línea recta. Puede existir tal velocidad? O tal posición en el espacio?

ref: http://sigloscuriosos.blogspot.com/2007/06/el-triste-descubrimiento-matemtico-de.html


alexis

domingo, 16 de octubre de 2011

Pequeña historia del mundo

Sentado en el Heathrow, aeropuerto de Londres, ciudad epicentro capitalista de la vieja Europa, y considerando los acontecimientos revolucionarios de los últimos meses uno no puede evitar tratar de entender que está pasando en el mundo, y es que lo que ahora está sucediendo probablemente ocupe los libros de historia del futuro como uno de los capítulos más importantes en los últimos 50 años, por lo que estar aquí de testigo para mí es todo un privilegio. De nuevo los poderes fácticos tratan de quitarle la palabra al pueblo dividiendo a la sociedad, manipulando y tildando a los jóvenes de violentos, cuando no olvidemos que fueron estos, los jóvenes del pasado, es decir nuestros abuelos los que nos otorgaron todas las libertades de las que hoy disponemos, siendo los "perroflautas" de su momento. Este texto no consta de rigor histórico (pues además está escrito de forma que sea fácil leerlo), aunque se aproxima bastante a la historia real y trata de poner al mismo tiempo sobre la mesa factores sociales, económicos, políticos e incluso psicológicos que puedan explicar el mundo en el que hoy vivimos y en el que podríamos vivir en un futuro no muy lejano.


El pasado

A partir de la revolución francesa en 1789, los sistemas anteriormente monárquicos, fueron dando lugar a sistemas democráticos. Una horizontalización social se fue propagando a través de europa. Los pequeños comerciantes y artesanos, anteriormente oprimidos por los duros regimenes autoritaristas empezaron a crecer pujantes, libres de cadenas. Los terrenos desamortizados al clero y la nobleza cayeron en manos del pueblo para su explotación, la ciencia comenzó a cobrar importancia y pronto los métodos de producción se vieron alterados, había llegado la revolución industrial. El taylorismo o fordismo, caracterizado por la secuenciación, optimización y el trabajo en cadena demostró que era un sistema idóneo para satisfacer la demanda de productos de forma rápida, sencilla y barata. Las personas se desplazaron a las grandes ciudades para trabajar en los talleres a medida que la mecanización llegaba también al campo. Por otro lado, dado el avance moral y social respecto al feudalismo, los mismos trabajadores comenzaron a reclamar sus propios derechos y a organizarse en sindicatos para defenderse. El estado les representaba, pues había sido elegido democráticamente así que pronto comenzaron a aflorar derechos que garantizaban la atención médica a todo el mundo y el acceso generalizado a unas bases mínimas de educación. Con una mejor formación de la gente y al tener que dedicarse menos tiempo al trabajo manual, la sociedad comenzó a transformarse dando lugar a la revolución tecnológica. La innovación tecnológica creció de manera exponencial junto con una explosión demográfica debida a los recientes avances en medicina y por lo tanto los países occidentales adaptaron sus economías basadas en la mano de obra y producción de recursos, a economías de servicios. Los ciudadanos vivían bien y empezaba a disponer de tiempo libre, así pues la gente al tener sus necesidades primarias cubiertas, obtenía dinero trabajando para gastarlo en su tiempo libre. El dinero se comenzó a gastar principalmente en artículos innecesarios que podrían considerarse de lujo si no estuvieran tan extendidos. Para que la economía, al basarse en el consumo, creciera, había que crear necesidad de consumo. Los primeros spots publicitarios comenzaron a aparecer en los medios de la época a finales del siglo XIX, rápidamente quedo demostrado que el hecho de que una marca dispusiese de un anuncio que la hiciese conocida, también la hacía mas comprada por los consumidores. Se generaliza la palabra consumidores; al igual que para generar calor el fuego es necesario, para la economía el consumidor es vital e influenciar su opinión el mecanismo que hará que una empresa prospere.

Las empresas comienzan a crecer, al igual que las ciudades y todo el mundo se ve beneficiado por las crecientes ventajas tecnológicas en todos los campos. El hombre viaja a la luna y nada parece poder ya detenerle. El fin de dos guerras mundiales demuestra al mundo lo importante de las alianzas internacionales, las relaciones mejoran y se genera dinero moviendo dinero. Con un mayor desarrollo de los medios de transporte empiezan a producirse los fenómenos consecuentes de lo que hoy conocemos como la globalización. Las empresas se descentralizan y alojan sus sedes a lo largo del planeta para maximizar sus beneficios mientras que los medios de producción son centralizados en países en vías de desarrollo donde la mano de obra es mas barata y los controles de las condiciones laborales son prácticamente inexistentes. Al mismo tiempo se aprovecha incluso que muchas veces la materia prima se encuentra ya allí mismo y resulta barato extraerla. Los productos de esta manera se pueden vender mucho más caros de lo que costaron hacerlos obteniéndose grandes beneficios. Conflictos bélicos son potenciados y sustentados por los países desarrollados para impedir el avance de los países menos desarrollados y poder seguir esquilmando sus recursos a cambio muchas veces incluso de armas.

Por otro lado, con la creciente importancia que cobra la información, los medios de difusión se popularizan y la prensa escrita, el teléfono y la televisión comienzan a formar parte del día a día de todo el mundo. Las técnicas propagandísticas se hacen cada vez más complejas y sutiles, comienzan a aplicarse en otros campos como la política. La mentalidad de grupo y valores de las siguientes generaciones se verán modificados definitivamente, el icono y el culto a la imagen se adueñan del día a día. Las pantallas pueblan las ciudades y las casas disparando información y toda la sociedad asimila las “nuevas” reglas del juego.

Las empresas siguen creciendo y gracias a la globalización surgen los primeros monopolios, mientras todo es uniforme dentro de ellos, la gente ya no se define por lo que es sino por lo que consume, “tener algo que otros no tienen te hace distinto y especial”, y ”cuando tengas esto serás feliz” son los mensajes subyacentes de toda la parafernalia de marketing.

Las personas ya no saben que quieren en realidad porque quieren lo que les dicen que necesitan para ser felices, el problema es que por mucho que compran nunca encuentran esa tan preciada felicidad. Se va generando así una sociedad infeliz erigida en torno a la frustración. Los medios de información comienzan a responder cada vez más al servicio de la empresa, no existe una motivación de formación, de enseñanza y aprendizaje, el objetivo es hacer dinero y esto es algo con lo que toda la sociedad está de acuerdo. Nadie puede concebir que algo exista gratis, si se ve una película en la televisión es aceptada la obligación de ser condicionado por un sin numero de anuncios, ya que “de algo tienen que comer”, “es esto mejor que nada” o “nadie te obliga a verlo”, de cualquier manera saben que la gente lo va a ver. El nuevo sistema económico imperante se termina por definir como el capitalismo, y este acaba por convertirse además en una forma de entender la vida en la que el principal objetivo es el de generar tanto capital como sea posible. La competitividad se ensalza como el motor de cambio y avance social dentro de este sistema. A finales del siglo XX, los monopolios ya comienzan a tener mas poder de forma evidente que los propios estados. Los casos de sobornos a políticos se multiplican aunque la gente en cierto modo puede justificarlo, ya que según ellos, harían lo mismo. Mientras la economía y tecnología crece desmesuradamente, los derechos sociales y competencias en materia democrática se mantienen iguales. El poder de la ciudadanía queda reducido a unas votaciones que se producen cada 4 años para las cuales, los políticos ponen en funcionamiento una campaña de marketing exhaustivo. El individuo medio de los países occidentales, totalmente alienado por las reglas del juego capitalista, acostumbrado a obtener lo que cree querer de forma inmediata y saturado por una información que no le incita a reflexionar sobre sus libertades, simplifica su responsabilidad como votante. Los políticos pese a ignorar al pueblo, pese enriquecerse a su costa, pese a cometer errores de incalculable valor descubren que nada pasa, y siguen siendo reelegidos una y otra vez, teniendo como testigos y jueces a una masa anestesiada y embalsamada dentro de la burbuja del pseudo estado de bienestar. Estos políticos, que fueron elegidos por el pueblo, para representar al pueblo, para guiarlo, ayudarlo a escoger sus mejores opciones se coronan como el brazo ejecutor del nuevo autoritarismo social, las grandes empresas. Cuatro años al servicio de una gran empresa como político auguran a uno un futuro aún más próspero y ausencia de carencia. Los políticos ignoran a las minorías más críticas del pueblo y empiezan a recortar derechos sociales a sus ciudadanos. Se venden a empresas privadas todos los servicios que anteriormente eran materia del estado. Argentina, perdida por la especulación tras vender sus principales fuentes de riqueza a empresas privadas es el primero de los países desarrollados en caer, al principio para el resto de occidente esto queda demasiado lejos, sin embargo los efectos de la especulación y la privatización no tardan en hacerse patentes, la mala gestión de la banca gestionando préstamos a deudores que no podrían devolverlos para enriquecerse con sus avales, sume a todos los países desarrollados en una crisis. La sanidad y la educación comienzan a ser privatizados también para sufragar las perdidas económicas. Los bancos reciben dinero de los propios ciudadanos gracias a los políticos, pese a ser los causantes de la crisis. Ningún banquero es juzgado. La población alentada por los políticos busca sus cabezas de turco en objetivos débiles como la inmigración, y el poder de la derecha radical crece.

El presente

Durante los años anteriores ha aparecido Internet y en un breve lapso de tiempo se ha gestado una nueva revolución en el mundo, la revolución de la información. La gente comparte y distribuye inmensas cantidades de información sin el filtro impuesto por los organismos fácticos del estado. Aquellas voces de las minorías más críticas empiezan a difundirse, grandes movimientos de personas, englobando a gran parte de la población se unen como una sola voz contra la casta política y el poder de los bancos, estos serán conocidos como el movimiento del 15M en España, que posteriormente tiene gran repercusión y réplicas a nivel mundial. Sin embargo la reacción política es mínima desoyéndose de nuevo a gran parte del pueblo. Las armas propagandísticas, aplicadas ya por el mismísimo Goebbels se ponen en funcionamiento al servicio del político y gracias a que la mayoría no-critica es gran asidua a los métodos de comunicación tradicionales ya bastante intervenidos, los políticos en vez de escuchar a su gente, consiguen simplificar el movimiento y atribuirlo a grupos de drogadictos, radicales y violentos, con el objetivo de desprestigiarlo. Para ello manipulan información y emplean la fuerza de forma desmesurada antes manifestaciones pacifistas. Mientras tanto y en paralelo, el sistema capitalista desbordado por las economías emergentes asiáticas y sudamericanas que reclaman su pedazo de pastel a base de jornadas de trabajo interminables, no da para sostener el sistema occidental. Las primeras señales se manifiestan claramente y varios países desarrollados y con una en teoría potente economía dan muestras de debilidad, pero los ciudadanos no pueden creer que esto este pasando de verdad así que siguen en su burbuja del estado del bienestar, mientras las grandes empresas que no tienen piedad, gracias a la globalización ya han desplazado su capital y sus servicios a las nuevas economías emergentes, mientras tratan de exprimir lo que queda de sus antigüos mercados. Los políticos a su vez, antes de dejar que el barco se hunda definitivamente, aprovechan para robar y hacer favores a terceros que les puedan asegurar su futuro. Más recortes acaban por asfixiar las economías familiares, la gente no tiene dinero para comprar por lo que sin demanda de productos las empresas tampoco venden, y no se genera dinero.

El futuro

El primer país en caer es Grecia, que a pesar de ser “rescatado” hasta cinco veces por la unión europea, no se puede hacer nada para salvar un problema de infraestructuras y organización política. Al poco tiempo, y como resultado de un efecto dominó que sacude Europa, miles de ciudadanos españoles descubren sorprendidos que el dinero hasta el momento disponible en sus cajas de ahorros y bancos ha desaparecido debido a la quiebra definitiva de los bancos. Miles de familias en la ruina no pueden hacer frente al gasto médico ahora privado ni a unos buenos servicios educativos. Los Portugueses e Italianos no tardarán en seguirlos. Tampoco sus votos sirven para nada dado que el estado ya no tiene control sobre ningún organismo. La policía afectada por la suspensión de pagos, debido a la pobreza incrementa sus casos de corrupción de forma alarmante y las calles dejan de ser seguras.

Esta época es la época conocida como la gran recesión, en la que el poder hegemónico de occidente se vio diezmado definitivamente por culpa de unos políticos que dieron con las claves exactas para gobernar de forma autoritaria, como durante la edad media probablemente gracias al consentimiento de generaciones de autómatas adormecidos por una sutil ilusión de libertad, que pudieron hacer mucho más por hacer efectiva la libertad sin utilizar las armas de lo que pudieron sus propios abuelos. Aquellas sociedades quizás crecieron demasiado rápido económicamente en proporción a su crecimiento moral o social. Es la historia de una sociedad frustrada que creyó en la felicidad del tener y que como siempre fue manipulada a favor de los intereses de unos pocos. Lo que posees te acabará poseyendo.



alexis

domingo, 5 de diciembre de 2010

El novato y el colegio mayor

Hoy voy a rescatar algo con lo que me he encontrado casualmente navegando por unas carpetas bastante antigüas que tenía en el disco duro:

EL MANUAL DEL NOVATO

muchos me habréis escuchado contar innumerables historias sobre la residencia de estudiantes en la cual estuve viviendo durante 4 años, este texto que he recuperado refleja las primeras impresiones y pensamientos que pasaron por mi cabeza el día que entre al colegio mayor. El texto está escrito a modo de guía/manual para novatos, tratando de prepararles para lo que se van a encontrar, y aconsejándoles en algunos puntos como sobrevivir haciendo equipo. Todos los que hayáis sido colegiales como yo, seguramente os sentiréis identificados.

(hay montones de faltas de ortografía, y no he respetado las normas de formato ni nada, porque el texto está tal y como lo escribí por aquel entonces, y yo en aquel momento tenía la filosofía de que las normas de formato no eran importantes, sino que había que priorizar el contenido; en definitiva locuras de lóbulo pre-frontal no aún del todo desarrollado)

COMO VIVIR EN EL LLUIS VIVES Y NO MORIR EN EL INTENTO (aventuras y desventuras de un novato semimarginal) 03/09/2003

Si,soy maño,de ese lugar dnd dicen q el vino corre por gargantas tal q inmensas cascadas de felicidad,dnd el honor es una cualidad asimilada por cabezonería y el agua repta a traves de las calles alardeando con gracilidad desafiante al resto de la España seca.

El destino sin previo aviso hizo girar mi veleta y acabe en este páramo hendido en la nada,dnd el tiempo es marcado por los examenes,el espacio se reduce a unos 500 metros cuadrados y la velocidad depende de quien seas...*(vease Paco Flash)

LA BIENVENIDA/BENVINGUT:Un gran revuelo de gente q se abraza y se saluda como si volviesen de la guerra,del cual tu no formas parte...no tardas en escuchar a alguno susurrar:- mira un novato,pero a ti te da igual,vas a tu bola de la habitacion a la sala de ordenadores,de la sala de ordenadores a la habitacion.

Al terminar los veteranos todos sus extraños rituales de bienvenida,pronto se dedican a la caza de novatos.Si señor,parece un concurso a ver kien conoce mas novatos en menos tiempo...Parece q todo el mundo es feliz y te kieren,tu presentacion primera ya no es alexis,es novato y luego alexis.Parece q vas a hacer muchos amigos.

Pronto empiezan las historias terrorificas de tortura q se han hecho a novatos y q te pueden tocar a ti...por un momento te cagas y hasta te preguntas como puede kedar gente viva despues de akellas experiencias.Compañeros novatos,la sumision sera la mejor arma,de esta manera observaremos los diversos procedimientos q ellos llevan y no meteras la pata...

A CENARRRR!!/A SOPPARRR(no sgnifica comer sopa):Despues de una tarde no poco intensa,arrecia el hambre pero...hay q ir a cenar en un comedor dnd miles de personas(en serio,parece q hay miles),tratan de hacer la gracia mas gorda o armar mas escandalo.

A la minima todo el mundo aporrea platos,tenedores,tira panes o cosas similares.Mientras tratas de eskivar los panes con la bandeja en la mano,decides q yogur te gustará mas,y te alegras de ke haya mas variedad q en la nevera de casa,lo q piensas q es la polla es haya hasta natillas.

No dura demasiado la emocion,pq pronto te sientas y la gente empieza a hablar sobre las comidas,-q si el año pasao aparecio una cucaracha en la natilla.-q si la ensalada es con carne... etc

Te da igual pq sabes q no estas de ruta gastronomica,y ala,a tragar platos,platos q las cocineras llevan un desfase de pi medios respecto a cuando tu les dices q paren de exar comida al plato.Eso si,en el primer plato pq el segundo va contado,te pondran el filete mas rancio aunke iras servido de patatas. *Vease patatas:Alimento básico del lluis vives.

Otro problema al q nos enfrentamos es al de desechar nuestros desperdicios,a ver,q pongan algun texto explicativo en valenciano aunke sea...no todo el mundo esta acostumbrado a echar solo las botellas de plastico en la bolsa de basura,pq claro tu llegas todo listo y vacias el plato en el cubo de basura,a los 2 sgundos descubres para q servian esos agujeros q hay en la barra ....y de paso haces la risa ( en camisa )

Sobrevivir es ser sumiso,ya si nos pasamos de graciosos nos darán un "premio"(lo primero q piensas si eso es bueno o malo)Debes de darles la sensacion como experimentados q son de q son los q mandan mientras les observas.

LA PRIMERA FIESTA/LA PRIMERA FESTA:Generalmente,todos habreis hecho ya algun contacto dentro del cole,sea novato o sea veterano,(con un novato te sentiras mas libre,pq la sensacion de no formar parte de su grupo es inmensa yendo con los veteranos)Tb has de tener claro q con kien vayas no será tu amigo seguramente en el futuro,pero hay q unirse a alguien.

La primera fiesta se basa en hacer lo q mejor se sabe hacer aki,beber,y para colmo,te pegas una hora esperando a ke griten tu nombre para q te subas a la mesa o enseñes un huevo(cosa aun nunca vista).La preocupacion de tus compañeros novatos se masca en el ambiente.Aqui se espera q seas simpático,cuando digan tu nombre,con seguridad,haz lo ke te piden (q no sea enseñar un huevo/chicos,o una pecho/chicas) y si puedes dar un toke de originalidad pues dalo,no te rebajes demasiado.

Con esto el primer día en contacto con el "enemigo" podremos darlo por superado,pero no!jaja q os creiais,cuando se acaba el alcohol es hora de ir casica,comienza un retorno completamente sicodelico,estas borracho,en una ciudad q no conoces y siguiendo a un grupo de gente q tampoco conoces,pronto algun q otro veterano t tienta con lo de "vamos a otro bar a seguir bebiendo",joder,q hacer?,tu al dia siguiente tienes clase,tb las maletas sin deshacer y ya no te acuerdas de q es horizontal o vertical pq vas completamente doblao..en fin,q aceptas por curiosidad,entras a otro bar y te sirves otro pelotazo.(y otro y otro)

PREPARANDO LA CAMA/(ni puta idea):Acabas petao y acojonao,joder,en ke antro te has metido,lo mejor es irte a dormir y por lo menos has tenido suerte y te ha tocado la litera q querias pero...ahora es cuando comienza a actuar el particular ecosistema biologigo vivesiano,el clasicus moskitus del ficus(de pablo esparza),despierta a la noche,dispuesto a bebernos la sangre(q pa mi con el grado de alcohol q porta,acaban to ciegos)...Ya ireis aprendiendo a diferenciar entre el pitido del movil cargando y el de los moskitos cuando llegue el momento de ir a la cama.Cualquier alpargata no sera el mejor instrumento para asegurarnos una mañana libre de picotazos,cosa q es imposible ya ke aunke no le creais siempre keda por lo menos uno vivo.(y no veais como se pone de sangre el tio).

Los dias seguiran transcurriendo con normalidad,entre borracheras de habitacion,y fiestas en "honor a los novatos"pero esto ya lo ireis descubriendo vosotros mismos.Suerte!!

Un novato.

Pdt-Que no os encuentre los veteranos con este manual en vuestros ordenadores,ya que dados los escasos medios que poseemos este no se auodestruiría.

Pdt2-Cuando disponga del tiempo suficiente redactaré y publicaré la continuación.

martes, 14 de septiembre de 2010

La diferencia entre divertido y necesario

Divertido se dice de aquello que recrea, que entretiene, vamos, de algo que te hace pasar un rato agradable. Necesario es aplicable a todo aquello que es requerido para llevar a cabo una tarea concreta, y que a consecuencia de su carencia, dicha tarea se convierte en irrealizable.
Por ejemplo para mí, cosas que resultan divertidas es el ir al cine a ver una película un domingo por la tarde, juntarme con mis amigos para beber unas cervezas o bien disfrutar de un partido de fútbol. Sin embargo, y al igual que cualquier otro organismo viviente sobre este mundo, hago demanda de la satisfacción de ciertas necesidades: Tener acceso a internet cada día me es necesario para poder seguir llevando a cabo mi trabajo correctamente, también lo es el disponer de un medio de transporte relativamente rápido para desplazarme por la ciudad, o el interactuar con personas, expresarme, ser comprendido. Incluso comer y beber son tareas realmente necesarias para mí.

Por lo general las personas tenemos en común tareas de carácter necesario, como son comer, beber o dormir, ser escuchados y comprendidos, poder expresarnos, etc. Sin embargo, existe una gran diversidad en la preferencia indivual de actividades de carácter divertido. Mientras a unos les puede gustar bailar gansamente en una discoteca hasta la salida del sol, otros pueden preferir, muy respetablemente castigar su cuerpo consumiendo drogas en el parking de esa misma discoteca; mientras unos se sienten reconfortados por recoger un pájaro mal herido de la calle, y tratar de alimentarlo, esperando que se recupere, otros quizás prefieran jugar al zapador, colocando un petardo en su pico para posteriormente observar cual es el resultado. Todos conocemos gente que disfruta haciendo cosas de muy diversos tipos, existiendo un componente moral, muy influenciado por la corriente social en la que nos desenvolvemos que nos indica que diversiones son éticamente correctas y cuales no lo son. Debido a mi empatía, o al menos a mi idisioncrática forma de entender el dolor, hay cosas que considero indeseables para cualquier ser vivo, y por ello, de las actividades anteriormente propuestas consideradas divertidas, hay una que seguro descartaría de mi horario de ocio: en caso de poder hacer pleno uso de mi lóbulo frontal nunca me divertiría el colocar un petardo en la boca de un pájaro mal herido, es decir, nunca haría daño a otro ser vivo a sabiendas de lo que hacer daño significa. Entonces… problema!?
Horrorizado me planteo la siguiente, ¿debería entonces dejar de comer carne?. Creo que es una obviedad que para comer carne, en un momento u otro uno ha de hacer daño a un animal, y aunque no sea tu mano la que ponga fin a su vida, la responsabilidad directa de su muerte recae sobre el consumidor. Es aquí donde ha de emplearse el criterio de necesidad. Comer carne es necesario, matar a un animal al menos para mí, no es divertido, pero si necesario. Muchos vegetarianos convencidos se me tirarían ahora al cuello por la afirmación anterior, pero no es mi objetivo en este texto el de argumentar porque comer carne es o al menos yo lo considero necesario, la cuestión es que matar a un animal si se intenta hacer de la forma mas indolora posible, tras haberlo tratado en unas condiciones adecuadas, puedo considerarlo éticamente correcto siempre y cuando responda a un criterio de necesidad. El león caza gacelas porque las necesita, y lo cierto es que su sistema de caza no conserva entre sus principales objetivos el de minimizar el dolor de su presa, y por supuesto no se es si el león lo encontrará divertido o no, pero lo que es seguro es que para un él, matar animales es totalmente necesario y justificable. La naturaleza es así por mucho que queramos cerrar los ojos para mantenernos alejados de la dura realidad del mundo que nos rodea. Queremos vivir en un mundo aséptico y analgésico, con lo que exclusivamente conseguimos es una alienación de nuestra parte mas natural que nos incapacita para comprender cual es la auténtica realidad, nos hace demasiado vulnerables siendo que el dolor, si no físico, emocional, siempre acaba por llegar.
Retomando el hilo de razonamiento anterior, y nada mas que por seguir poniendo ejemplos, en este caso un ejemplo muy concreto en el cuál a mi me gustaría profundizar, debo continuar diciendo que en nuestro entorno hay mucha gente que considera divertido, es decir, que le agrada y que le entretiene, el mundo del toreo. A mi lamentablemente para ellos, ni me agrada ni me entretiene ver como un hombre y un animal pelean a muerte, sin que el segundo haya tenido tan siquiera la opción de elegir, con el único objetivo de divertir a miles de personas. Como mucho, ante este espectáculo se despierta en mí un pérfido sentimiento más cercano al morbo que a la pura diversión sana, y que probablemente subyace a los instintos más primitivos del ser humano, y que siendo más propio de la edad media, me invita a continuar mirando. Un morbo parecido al de cuándo alguien a muerto, y tú estas cerca y te planteas si echarle un vistazo al cadáver porque nunca antes habías visto ningún muerto, quizás para tomar conciencia de que realmente la muerte existe. Probablemente el mismo morbo que despertaban los gladiadores del Coliseo en pleno apogeo del imperio romano, la guillotina durante la revolución francesa o las hogueras para quemar herejes a manos de la santa inquisición en la edad media. Estos eran eventos que se celebraban públicamente y que curiosamente atraian al pueblo en masa. Asi que si en definitiva, esta es la base del placer que promueve el toreo, me parece que nos hemos quedado estancados en algún punto del desarrollo moral de nuestras sociedades.

Pero es que además los toros no son simplemente un espectáculo (definición de espectáculo: diversión pública celebrada en un teatro, en un circo…) en el que se causa dolor a un animal, con el único fin de divertir, por mucho que la carne del toro se coma después, como muchos pro-taurinos argumentan, no amigos, no, no es solo eso, cuando hablamos de toros, estamos hablando de tradición, de historia, de LA FIESTA.
Ahora se supone que hay una celebración de tipo sádico que nos representa a la mayoría de los españoles. Pues vaya tela señores, salgan a la calle y consulten a la gente joven para ver cuántos disfrutan del toreo. El toreo a día de hoy presenta menos seguidores que la misa los domingos, y la mayoría de aquellas personas que se posicionan a favor de mantener dicha tradición, responden mas a un posicionamiento de tipo político (conservadurista) que a uno basado en el disfrute que puedan experimentar presenciando tan siniestro evento, y yo, aun pudiendo reconocer que en la idea de que un toro y un hombre se enfrentan a muerte hay cierta lírica metafórica, y que incluso torear bien es una bella coreografía, siempre ha sido y será una coreografía de la muerte. Además, si por tradiciones fuese, tendríamos que ir pensando en retomar aquellas no tan viejas costumbres en las cuales se tiraba una cabra desde el campanario, para así mejorar la suerte de algunos pueblos, o sino, se me ocurre otra mejor, ¿por qué no restaurar el derecho de pernada? No dejemos que las tradiciones mueran y no olvidemos que los animales son solo eso, animales ¿verdad?.

Alexis P.

lunes, 29 de septiembre de 2008

Busque las diferencias

De estas dos imágenes, hay una considerada políticamente correcta y otra no. Analice las diferencias y posteriormente identifique cual es cual.



Solución:


Como bien habrá observado, en ambas fotos aparece parte del cuerpo de alguna joven de excelentes proporciones, luciendo unas cortas braguitas. Cabe destacar que en la imagen de la derecha, unos dedos se introducen sutilmente alcanzando el sexo de la modelo en cuestión. Debido a este detalle y a colación de una noticia recibida de la productora encargada de llevar a cabo la presentación de la película “Diario de una ninfómana”, me gustaría aprovechar la oportunidad para abrir debate sobre las nuevas formas de “dictadura moral” en nuestros tiempos.
Evidentemente, en una sociedad -tan hipócrita- como la nuestra, es considerada deleznable una referenciación al sexo tan explícicita, convirtiendo la imagen de la derecha en algo inaceptable como para ser expuesto en un entorno público. Sin embargo, la imagen de la izquierda -perteneciente a un anuncio de una conocida marca de ropa íntima- sí lo es.


Ahora presten atención al siguiente cartel:






Comprendo que pueda resultar embarazoso para un padre, caminar por la calle con su hijo de la mano, y tener que enfrentarse a la pertinente a la vez que inocente pregunta: – Papá, ¿qué es una ninfómana? -de todas formas, no debiera alarmarse demasiado por esto el padre, ya que en los días que corren, probablemente antes incluso tenga que preguntarle qué es un diario-. Cierto es que se trata de una incómoda pregunta, y que quizás este tipo de información no deba estar al alcance de un niño tan pronto -¿o tal vez si?, puede que lo importante sea saber trasmitir y no la información en sí misma- puesto que aún no esta preparado desde un punto de vista ético y moral para asimilar algo asi, pero lo que desde luego no podemos hacer es clamar al cielo, cuando al mismo tiempo, un gran tanto por ciento de la programación televisiva, que personalmente no la consideraría apta para menores, esta siendo emitida, reproducida frente a un público muchas veces inmaduro, y sin embargo son muy pocos los padres que hacen algo porque sus hijos eviten ver unos contenidos u otros, o al menos si los ven, les sean explicados de la forma mas correcta.

Además, España, un país en el que el consumo de pornografía es elevado (somos los segundos del mundo según Anesvad) al igual que el de la contratación de los servicios de damas de compañía, también llamadas prostitutas o comúnmente putas, resulta extraño que un elemento de marqueting propio de un producto del séptimo arte sea censurado. La noticia que quería comentarles inicialmente, es que en la ciudad de Madrid, se ha prohibido fijar este cartel en marquesinas y autobuses al considerarse que vulnera la sensibilidad del viandante.
Pero veamos, ¿cómo y quién decide lo que es apto o no apto para ser expuesto ante el público? ¿con qué derecho?, ¿se aplica este “algoritmo” de selección moral siempre por igual?.
En televisión por ejemplo, actualmente podemos observar spots publicitarios, como aquel en el que aparecen dos jóvenes desnudándose mientras avanzan hacia un apartamento, que por cierto, no es de ninguno de ellos, con pretensiones evidentemente sexuales. El anuncio en sí cumple su cometido, es morboso, rebelde, cargado de tensión sexual, etc. ¿Por qué este anuncio sí y sin embargo el otro no?. ¿Acaso las personas que caminan por las calles de Madrid no son las mismas que más tarde se sientan frente al televisor en sus casas? Es probable que la palabra “ninfómana” presente connotaciones demasiado peyorativas como para ser leída en primera línea de calle, muy bien, estoy de acuerdo, pero ahora veamos otro ejemplo de la doble moral. En nuestro adorable y rico léxico hispano existe también otra palabra, “puta”-sustantivo o adjetivo según se utilice- que suele constituir parte importante del vocabulario que habituamos a utilizar para decirle a nuestros enemigos lo mucho que les queremos y como muchos os habréis dado cuenta, cada vez es mas complicado encontrar serie en nuestras pantallas, en la que al menos uno de los personajes no sea una de ellas. Incluso no es de extrañar

Así pues, parémonos a admirar el mundo que nos rodea, para así descubrir que no hay nada aséptico por completo, y que por mucho que cerremos los ojos, si nos sentamos en un banco lleno de mierda acabaremos por mancharnos el culo. Seamos conscientes de la evolución social en la que vivimos, puesto que la represión de la libertad de expresión no es el camino y la masturbación ya no es pecado, es más, los pecados ya ni existen, solo lo legal y lo ilegal, lo moralmente correcto y lo incorrecto, todo esto simplemente porque somos libres, aunque no nos dejen creérnoslo alguna veces. Deberíamos empezar a plantearnos la sexualidad como algo natural, dejando de lado los viejos tabúes. Yo abogo por un desarrollo mas fino de nuestras capacidades para hacer uso de esta libertad, y por fin salir ya de una vez de este universo de la doble moral en el que vivimos... o se juega o se abandona la mesa, usted decide, pero no permita que nos vengan con pamplinas.

Espero sus opiniones

jueves, 10 de abril de 2008

La puta con la que el SIDA no podía

Se suele comparar la catástrofe del sida en África con la peste bubónica

que diezmó Europa en el siglo XIV, miles de personas mueren diariamente sin acceso a tratamiento alguno sobre las yermas tierras de este grande y tórrido continente; el azote de la enfermedad es terrible en un mundo en el que el precio de la vida no supera en muchas ocasiones el de un puñado de arroz que llevarse a la boca, y la posibilidad de adquirir algún medio profiláctico con el cuál protegerse de las ETS, e incluso saber de su existencia se convierte casi en un imposible.

Sin embargo, quien iba a predecir que dentro del considerado el oficio más antigüo del mundo pudiera abrirse una puerta para dar con la vacuna que terminaría definitivamente con uno lo lastres médicos del siglo XXI.

“Necesitas que el colchón esté bien duro porque, si no, se resiente la espalda cuando los hombres se te echan encima” dice Agnes Munyiva, madre de 5 hijos y prostituta desde los 20 años. Agnes llegó a Nairobi (Kenia), en 1971, procedente de Machakos, una localidad oriental que está a dos horas de autobús. Tenía 20 años. (...) Cuando empezó a desesperarse pensando en cómo podría ganar algo de dinero y sobrevivir en la ciudad, alguna de sus vecinas le sugirió que intentase umalaya, es decir, que practicase la prostitución. "En la vecindad había otras mujeres que se dedicaban a eso y me animaron a que yo también lo hiciera. Tenía hijos a los que alimentar". Así que, con no pocas reticencias por su parte, empezó a sentarse a la puerta de su casa y a intentar llamar la atención de los hombres que pasaban, para ofrecerles sus servicios por 100 chelines, algo más de medio euro. Nunca pudo imaginarse en aquellas primeras semanas que ésta sería su forma de vida en sus próximos 30 años.

Hoy en día, en los suburbios de Nairobi, miles de mujeres continúan practicando la prostitución, pero tan solo una o dos compañeras de las que comenzaron con Agnes a trabajar en las calles, siguen todavía con vida.

La allí conocida como enfermedad del plástico, (pues inmediatamente al morir alguien que había padecido los característicos síntomas del VIH; sarro blanco en boca y garganta, fuertes catarros, perdida de peso, etcétera, es envuelto en una funda de plástico por los empleados de la funeraria de turno), comenzó a hacer estragos a partir de los 80, sin embargo, Agnes y otras tantas prostitutas, tras haber mantenido relaciones sexuales in intermitentes, y muchas veces con clientes infectados, no manifestaban la existencia de anticuerpos del sida.

Frank Plummer, actual director del Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades Infecciosas, de Canadá, estuvo trabajando en el proyecto de Nairobi desde el principio. (...) En 1988 descubrió algo que le resultó sorprendente: aunque cada vez más mujeres daban positivo en la prueba del sida, no estaban todas contagiadas. Algunas de ellas, entre las que había que incluir a Agnes, continuaban mostrándose inmunes y en los análisis que se les hacía cada dos años de VIH seguían dando negativo. Plummer empezó a seguir muy de cerca la pista a este grupo de mujeres y llegó a la conclusión de que un reducido número de ellas -quizá un 5%- no contraía la enfermedad. “Eran básicamente inmunes al VIH”.

Pronto se puso a trabajar en el desarrollo de una vacuna un equipo de la universidad de Oxford. Las primeras pruebas se realizaron en Nairobi en 2001, sin embargo, y a pesar de las grandes esperanzas puestas en ello, la vacuna de Oxford no logró producir los resultados esperados. Se ha descartado que la sangre de estas prostitutas sea la clave de su inmunidad, ya que es tan vulnerable de ser infectada como la de cualquier otra persona normal, y por supuesto también el factor suerte, ya que tras 60.000 relaciones sexuales a largo de su vida, 2000 de ellas con pacientes infectados, resulta imposible creer en la suerte como factor preventivo. La resistencia definitiva entonces, se ha localizado en el tracto genital, más concretamente en la mucosa de la vagina. La principal hipótesis radica en que las frecuentes relaciones sexuales llevadas a cabo por estas prostitutas, han terminado por sobre activar sus sistemas inmunológicos, llegando a desarrollar estas una serie de anticuerpos especializados en detectar y destruir todo indicio de partículas virales del VIH antes de que lleguen al torrente sanguíneo.

Se reafirma esta teoría al detectarse casos de prostitutas “inmunes”, que al abandonar la profesión por un indefinido intervalo de tiempo, y volver a ella han terminado por contraer el virus, achacándose estos resultados a una reducción del funcionamiento de sus sistemas inmunológicos, debido a la no presencia del patógeno.

La misteriosa inmunidad de que goza Agnes le ha proporcionado una considerable popularidad en el mundo del sida, pero poco más. Sigue viviendo una existencia idéntica a la que vivía durante sus primeros tiempos de umalaya, hace 30 años. “Puedo comprar el sustento diario con lo que gano, y eso es todo”. Ahora se considera afortunada por poder conseguir un centenar de chelines de un solo cliente, cuando lo más que puede ganar un joven recién llegado a Majengo son 300. El paso de la ciencia por su vida no le ha reportado ningún beneficio, e incluso la prostitución ha terminado por convertirse en un requisito básico para que siga pudiendo ser considerada apta como sujeto de estudio, ya que de lo contrario, perdería seguramente los anticuerpos que la defienden contra el SIDA. Mientras tanto, más de 22 millones de dólares han sido invertidos en esta investigación científica, y muchos de los investigadores de los que han trabajado en él han alcanzado prestigio.

Son las dos caras de una misma moneda, dos caras opuestas y desconocidas, en la cual una de ambas está predestinada a mirar hasta el fin hacia abajo, pero que sin la cuál, la moneda no existiría. “No me siento famosa”, afirma Agnes, “se trata solamente de que los problemas me han obligado a ejercer la prostitución. Si pudiera dedicarme a otra cosa, lo haría”


Alexis Pérez

28 historias de sida en Africa

(Ed. Kailas), de Stephanie Nolen, sale a la venta esta semana

Anodis

El Mundo, Libre del sida, la prostituta que da gracias a Dios

martes, 12 de junio de 2007

Veinte cosas que no sabías sobre la nada


<<La nada es un infinito que nos envuelve: venimos de allá y allá nos volveremos. La nada es un absurdo y una certeza; no se puede concebir, y, sin embargo, es>>

Anatole France (1844-1924), escritor francés.



1. Hay mucha más nada que algo. Alrededor del 74% del universo es nada, o lo que los físicos llaman energía del vacío, el 22% es materia oscura, partículas que no pueden verse al no interactuar con la materia normal, y sólo el 4% es materia bariónica, la materia que forma todo lo que nos rodea y podemos ver. En otras palabras, la materia que llamamos algo.

2. Aquello que llamamos algo no es más que nada. Los átomos son básicamente espacio vacío. Si el protón fuera del tamaño de una canica de un centímetro de diámetro, el átomo de hidrógeno tendría un radio de 500 metros. La solidez de la materia es una ilusión provocada por las fuerzas de repulsión electromagnética.

3. Aun así, la nada pesa algo. Según la ecuación de Einstein E=mc2, esta energía de vacío tiene masa y ejerce un efecto gravitatorio sobre la expansión del universo. Sin embargo, curiosamente, el efecto de la energía del vacío es opuesto al de la materia. Ésta hace que la expansión se vaya frenando y puede llegar a detenerla e invertirla. En cambio, la energía del vacío hace que la expansión se acelere. Hay un gramo de esta energía en un cubo de espacio vacío de unos 900 kilómetros de lado.

4. Cada segundo se crea más nada. En 1998, un grupo de astrónomos determinaron que la energía del vacío está aumentando la velocidad de expansión del universo. Este hecho —y lo que conlleva para el destino del universo— se considera el descubrimiento astronómico más importante de la pasada década.

5. En el espacio, nadie puede oír tus gritos. El sonido, una onda mecánica, no puede viajar a través del vacío. Sin materia por la que propagarse, sólo hay silencio.

6. Aunque Sócrates sólo sabía que no sabía nada, Edison no sabía ni una cienmillonésima de nada.

7. La luz puede viajar a través del vacío, pero no hay nada que la refracte. Por desgracia para los románticos, las estrellas no titilan en el espacio exterior.

8. Los agujeros negros no son agujeros o vacíos: son exactamente lo opuesto a la nada al ser las concentraciones de masa más densas conocidas en el universo.

9. El cero apareció por primera vez en tablillas de escritura cuneiforme babilónicas alrededor del año 300 antes de Cristo como marcador de posición, pero fue en la India del siglo V después de Cristo cuando se desarrolló en su sentido matemático. A pesar de que no tiene valor propio, colocado a la derecha de un número entero decuplica su valor, y colocado a la izquierda, no lo modifica en nada. Hace posible la distinción entre números como, por ejemplo, 36, 306 ó 360. Es un número par y, como ordinal, es origen de las series de números positivos y negativos.
10. Cualquier número dividido por cero es… nada, ni siquiera cero. La operación es matemáticamente imposible.

11. Se dice que Abdül Hamid II (1842-1918), sultán del Imperio Otomano desde 1876 hasta 1909, tenía censores que eliminaban cualquier referencia al H2O en los libros de química porque pensaba que significaba que Hamid II no es nada.

12. El arte medieval fue plano y bidimensional hasta el siglo XV, cuando el arquitecto florentino Filippo Brunelleschi concibió el punto de fuga, un lugar donde las rectas paralelas convergen en la nada. Esto permitió el desarrollo de la perspectiva en el arte.

13. Aristóteles escribió que la naturaleza aborrece el vacío y obró en consecuencia. Su completo rechazo al vacío y su influencia durante los siglos posteriores en el pensamiento occidental hizo que el cero no se adoptara en Occidente hasta el siglo XIII, cuando los banqueros italianos lo encontraron muy útil en sus transacciones comerciales.

14. El vacío no absorbe cosas. Crea espacios en los que la atmósfera circundante empuja a la materia.

15. Creatio ex nihilo, o la creación a partir de la nada, es uno de los temas más recurrentes en las religiones y mitologías antiguas.
16. La cosmología actual considera que el universo se creó a partir de un estado de vacío energético, es decir, de la nada.

17. Sin embargo, para los físicos no existe la nada. El espacio vacío está ocupado por pares de partículas y antipartículas, denominadas partículas virtuales, que se forman rápidamente y, de acuerdo con la ley de la conservación de la energía, se aniquilan mutuamente en unos 10-25 segundos.

18. Por lo tanto, Aristóteles estaba en lo cierto después de todo…

19. Esas partículas virtuales que aparecen y desaparecen crean energía. De hecho, según la mecánica cuántica, la energía de todas las centrales eléctricas y armas nucleares del mundo no iguala a la energía teórica que contienen los espacios vacíos entre estras letras.

20. En otras palabras, la nada podría ser la clave para la teoría del todo.



Extraído de :

http://scientia.japonismo.com/Veinte-cosas-que-no-sabias-sobre,288.html